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们提出口号，驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权，你给我解释一下这四条的可行性。”
“不知道陛下是怎么理解的呢？”
“现在是你来给我宣讲，怎么能问我呢？”
宋教仁尴尬一笑，“陛下，一、驱除鞑虏。今之满洲，本塞外东胡，昔在明朝，屡为边患；后乘中国多事，长驱入关，灭我中国，据我政府，迫我汉人为其奴隶，有不从者，杀戮亿万。我汉人为亡国之民者二百六十年于斯!满洲政府穷凶极恶，今已贯盈，义师所指，覆彼洲汉军人等，如悔司来降者，免其罪；敢有抵抗，杀无赦!汉人有为满奴以作汉奸者，亦如之。二、恢复中华。中国者，中国人之中国，中国之政治，中国人任之，驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。敢有为石敬瑭、吴三桂之所为者，天下共击之。三、创立民国。今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之！四、平均地权。文明之福祉，国民平等以享之。当改良社会经济组织，核定天下地价。其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共享。敢有垄断以制国民之生命者，与众弃之！”
“遁初，你的观点与我的理解有点偏差，第一、驱除鞑虏，你们想把满人驱除到哪里去呢？难道东北三省不是华夏大地的一部分？既然要驱除满人，那壮族、回族、藏族等生活在华夏大地几千年的其他几十个民族，你们准备把他们驱除到哪里去呢？第二、恢复中华，我想知道你们口中的中国人包含哪些人？你们口中的中国又包含哪些地盘？第三、创立民国，大总统由国民选举，可是现在百分之九十以上的国人连自己的名字都不会写，更不认识孙中山是谁，怎么选？怎么保证人人参政的权利？这不是忽悠人的口号？第四、平均地权，你们纯粹就是忽悠不明真相之人，替换概念，偷梁换柱，按照你们的解释，最后还是肥了当权者，与广大人民有何利益？与我们兰芳王国每人分20亩地的政策差距在哪里？我们现在都不敢喊平均地权，只是声称分给他们的是口粮田，保证他们能吃饱饭，你们保证每个国人能分到1亩田地吗？连1亩田都不敢保证能分到，怎么能用平均地权来忽悠不明真相的群众呢？这不是害人吗？”
宋教仁无言以对。
张伟接着说：“你们的行事风格我也不赞成，任何革命不是靠暗杀而成功的，我敢肯定，如果你们不赶快停止这种无原则的暗杀行为，你们同盟会中的很多骨干将来也会死在你们同盟会会员的相互暗杀之中，因为只要开了先例，对不符合自己意愿的人你们就会采取暗杀行为，同样，对于同盟会内部有不一样思想的人，你们也会采取暗杀手段清除异己。因为用暗杀的方式消除异己，成本实在太低了，再说了，要是观念不一样就进行暗杀，那社会不就乱套了吗？还有什么秩序可言？”
宋教仁还是无言以对。
“你们革命党人没有自己的产业，没有自己的资金来源，单靠募捐毕竟是杯水车薪的，不会是长久之计，你们以为资金来的太容易了，去宣传一下革命理念，就有大笔的资金，大笔的募捐，时间久了你们必将被当作寄生虫般的存在。”
宋教仁还是无话可说。
“你们得到募捐后干了什么？用作什么？公开透明吗？有规范的财务制度吗？是不是被你们这些领导人挥霍了呢？是不是满足了个人私欲呢？”
“国王陛下，这个绝对没有。“
“你能肯定？”
“我能肯定，绝对没有被挥霍。”
“我不敢确定是否被挥霍，我至少从侧面感觉你们这些人中，有些人的人品令我不齿。我举个例子，你知道大月薰这个人吗？”
“知道”
“大月薰14岁，孙中山37岁，孙就去提亲，你感觉合适吗？”
“这个可以理解吧。”
“年龄不是问题，那浅田春又是怎么回事呢？同时热恋2个少女，这个也可以理解，难道大家的募捐就是被用来谈情说爱的？大家支持革命，不代表大家都是傻子。另外，我告诉你，大月薰现在怀孕了，她可是日本人啊，你们是不是也要驱除呢？要是不驱除的话那怎么驱除鞑虏呢？你要清楚，现在日本还占着台湾岛呢，日本人也是我们的敌人，只是《马关条约》就从大清获得2亿两白银，还辽又是3000多万两白银，《辛丑条约》又从中国获得8000多万两白银，你们还把日本当成朋友？认为日本人支持你们革命就是你们的朋友？人家为什么支持你们？人家是在利用你们，让你们把大陆拖入内战，消耗中国的国力，然后好占领整个中国，你们是真傻还是假傻？还是有奶便是娘啊？我对你们的理念真不理解。”
张伟越说声音越是高昂，越说越激动，郑道友忙站起来说：“陛下，息怒，请喝杯茶。”
本来想普天同庆，却惹了一肚子火，应该发火吗？应该！不应该发火吗？不应该！