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    “阿弥陀佛,我佛慈悲。”圆慧老和尚诵了一声佛号。“施主可能有所不知,这佛法最讲因果,四十年前,我师父救了东条土烁施主的父亲,这是因,而东条土烁施主的父亲派东条土烁来还愿散财,这是果,种善因,得善果。

    而东条土烁,他虽然是代父还愿,但也是行善事,这是他的因。我因为东条土烁施主行善,所以便送与他佛骨舍利这是我师父的因。东条土烁因为这颗舍利保住了性命,这是他的果。我师父救了东条土烁施主一命,这是我师父的果。

    至于叶施主您呢,这斗转星移符绝非一般的东西,虽然不知道师父为何想要将此符箓送与叶施主您,但师父却帮您造了一个因果。您帮我们拿回舍利子是因,这得到符箓便是果。”

    听到圆慧老和尚的解释,叶星一下子就明白了过来。

    确实,圆慧的师父这么做也并非没有意义,首先是等于救了东条土烁一命。如果没有这颗舍利,也不可能改变东条土烁来这里参加比赛,更不可能改变他的杀意,但是如果没有这颗舍利,这个东条土烁肯定会死在叶星的手上。

    其次这个斗转星移符,想必圆慧老和尚的师父想要将此符送他,必然是有原因的。虽然具体不知道具体到底因为什么,但是叶星却能分析出一些。

    首先这个斗转星移符从他的手中换了东条土烁一命,如果没有这个东西,叶星或许会答应帮忙找舍利子,但肯定不会像现在这样上心。

    其次,这个斗转星移符肯定是有大用的,说不定能为自己挡灾。

    叶星为什么会这么想呢?如果不是这样,那圆慧老和尚是师父根本不必要饶这么大的圈子,也不用把那个舍利子给东条土烁了。直接让圆慧把这符箓给叶星,在告诉叶星有一个叫东条土烁的人,曾经对禅院有贡献,如果遇到此人使坏,饶他一命。

    这华夏有一句谚语,叫阎王叫你三更死,谁敢留人到五更。

    虽然是一句谚语,但这话有时候细合计却真是那么回事。

    比如大街上有一个广告牌,每天有上千人路过,偏偏等到有一个人路过的时候牌子掉下来了,正好砸在他的身上,把他砸死了。

    再比如去蹦极,成千上万的都没事,偏偏就有一个人轮到他绳子断了。

    这是巧合吗,还是冥冥之中自有定数。

    在叶星看来,自己肯定是有大灾的,而且这个灾难躲不过去,避不开,只有用这个斗转星移符能挡住。

    但是正硬了那句话,阎王叫你三更死,谁敢留人到五更。

    这斗转星移符在圆慧的师父手里,他如果直接给了叶星,帮叶星挡灾,而叶星所要受到的却又是必死的劫难,那圆慧的师父就是在逆天行事,天理不容,而且他这么做也未必能帮得了叶星,反倒很有可能害了叶星,招来更可怕的劫难。

    所以,圆慧的师父帮叶星制造了一个因果,有了这个因果,那一切的事情就显得合情合理了。

    当然,这一切也只是叶星的... -->>

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