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    第1164章蠢蠢欲动(二)

    但是这里必须要说清楚,在开放型的社会里面,无论是开放的派别还是保守的势力派别,都必须被社会所包容。不应该有简单地就认定“非此即彼”:开放的一派,一定要消灭掉保守的一片;或者保守的一片,要消灭掉开放的一派。双方之间是无法调和的死敌。

    国人真的是非常容易陷入这样的死结之中,力图开放的一派的观点也许可以顺应时代的潮流,但是其中的理念,必然出现非常之多不完整的缺点。

    这世界上不可能出现完美的理念,什么绝对的真理,相信的人,那才是绝对的傻瓜。这点从二十一世纪的天朝的改革开放之后的社会出现的诸多弊端,足以说明这个问题了。

    所以,在一个开放与包容的社会之中,改革的同时,其实有必要同时吸取保守势力的理念,以促成双方之间的优势互补。

    但是非常遗憾,天朝的思维往往就是,对方不是你死就是我亡,学不会互相包容,总想着要唯我独尊,导致社会领域在任何一个方面的竞争,都陷入了异常残酷的死战之中。

    所以,刘禅这时候在蜀汉境内所推行的一些事业,其实也不可能完全都是正确的。他还需要以宽容的心态,去对待那些现在或者将来,会起来反对他的理念的人。

    只能够期待着,到时候刘禅不会如同历朝历代的统治者一样,忽然推翻前面的一切做法,然后为了维持自己的通知,在国内推行白色恐怖,大肆抓捕反对他的人。

    那么这样一来的话,他这些年的一切努力,可就完全是付之一炬了。

    当然,也同时期待着,刘禅能够给那些反对他的理念的人,提供足够的舞台,给他们以发出自己的思想的机会,让国内的居民,自己去做出属于自己的判断。

    而这种独立性的个人理念,不正是刘禅无论是在民间,还是在军队里面,一直在不遗余力推行教育事业,所想要取得的效果吗?

    这里,希望刘禅到时候,千万不要因为权力欲望的膨胀,而忘记了这些初衷吧。

    同时,这也说明了一个潜在的极大危险因素:当一个国家把自己的命运,寄托在某一个人身上的时候,由于人是会变的,到时候国家的命运则将可能发生逆转,对于一个国家而言,那绝对是再危险不过的一件事情了。

    而如果允许的话,这个观点,其实可以推广到一个掌握国家权力的团体身上,它也是可以变质的,不是吗?

    像新家坡那样的实行的一个党的专制的国家,虽然现在看起来非常繁荣安定,但是那是建立在国内经济的繁荣,民生安定的基础之上的。同时,它以公权力,极大地压制了社会的各种的自由度。好像整个国家,都变成了姓李一家的,他们一家人拥有无限的权威。

    这种情况绝对是危险的。可以预言,一旦有一天李氏一家出现某种弊案,或者李光药死后,当权威不再的话,你看民意会不会因此出现剧烈反弹。

    同... -->>

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