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迪伦的歌词,一方面受到非常多流派的滋养,他对美国、历史的兴趣和认识很丰厚,另一方面,他又浸淫于美国上世纪60年代垮掉派的写作方式,歌词里的气息,就像很多美国画家一样,把世事百态、美国人生活的方方面面拼贴在一起。你一开始很难理解歌词里说的是什么,逻辑是什么,但他却非常准确地捕捉到时代气息,又或者干脆他就是时代气息。”译者郝巍表示。

    “鲍勃·迪伦的歌曲不是小情小爱、小时代的浅吟低唱。”肖复兴告诉南都记者。“他的音乐有着对美国历史的介入,与美国历史齐头并进,在每个动荡时期都发出自己独立的声音,他不仅作为一个歌手是值得敬佩的,作为一个作家也是值得敬佩的。”

    除了音乐他还跨界写作和绘画

    鲍勃·迪伦的每一首歌的歌词都是一首现代诗。诗人廖伟棠说,许多年前,他在袁可嘉编选的《美国当代诗选》里读到了鲍勃·迪伦的歌词。“我记得袁老写到在美国听鲍勃·迪伦演唱会的盛况,把他比喻为柳永,写得像有井水处就有迪伦歌似的。袁老把鲍勃·迪伦的歌词作为诗翻译过来,放在那本大师云集的诗选里居然毫不逊色,且另有一股洒脱涤荡之气,且神秘、猛锐如春夜之虎。”

    鲍勃·迪伦的文字天赋也体现在歌词之外的写作上。2004年10月,迪伦出版了名为《chronicles,vol.1》(《编年史》)的自传,书中主要记述了他的童年生活、在纽约奋斗的经过和中年陷入创作低潮的心情等。这是鲍勃·迪伦历时三年在打字机上打出的回忆录。推出之后,该书停留于纽约时报书籍非小说类排行榜长达19周。该书中文简体版译名又为《像一块滚石》,繁体中文版译名为《摇滚记》。

    “从历史和文本的角度来说,他的回忆录《编年史》本身是拿过普利策(特别荣誉)奖的,这本回忆录即使从散文的角度出发,价值也非常高,抛开他的歌曲、歌词,光是这本书,水准也是很高的。”张晓舟说。

    除了音乐和写作,鲍勃·迪伦还跨界玩起了绘画。2007年,发表过近50张唱片、开过无数场演唱会的鲍勃·迪伦在开姆尼茨美术馆第一次举办个人画展,展出从1989年到1992年间迪伦在全球举办“永不停止的巡演”时用画笔记录下的所见所闻。策展人克斯廷·德雷克塞尔曾说:“也许这些作品在技巧上还稍欠火候,但如同唱歌一样,迪伦在绘画创作上,也是全身心地投入的。”德国评论家们更是不吝惜溢美之词:“即使鲍勃从未唱过一句,写过一行,正在展出的这些绘画也值得一看。”

    打破惯例

    63年后再有圈外人获奖

    诺贝尔奖的初衷是授予“在方面创作出具有理想倾向的最佳作品的人”。但历史上,有多个并非属于严格意义上的家的作者也获得了该奖项。

    1902年,研究古罗马史的德国历史学家特奥多尔·蒙森获奖;1927年,法国哲学家亨利·柏格森获奖;1950年,英国哲学家伯特兰·罗素获奖,不过,罗素生平写过不少随笔作品,与的距离不算很远。1953年,英国政治家温斯顿·丘吉尔因为写的二战回忆录而得奖,他也是唯一获得诺贝尔奖的著名政治家。

    然而,在丘吉尔之后,诺贝尔奖便回归“纯”。在其后长达63年的时间里,都再没有过圈外的作者得过奖。鲍勃·迪伦终结了这一“惯例”,他也是诺贝尔奖历史上唯一得奖的音乐家。

    音乐地位

    他改变了摇滚乐历史

    鲍勃·迪伦拿下诺贝尔奖,对很多摇滚乐迷来说并不意外,因为在欧美他有这个地位和影响力。作为音乐家,迪伦的唱片总销量已超过了1亿,也让他成为畅销音乐艺人之一。迪伦得到过包括格莱美、金球奖和奥斯卡在内的奖项。2012年5月,迪伦获得了由美国总统******颁发的总统自由勋章。

    他能获得诺贝尔奖垂青,不仅在于曾经写下了如诗一样的歌词,《答案在风中飘荡》、《像一块滚石》、《时代变了》、《大雨将至》等歌的歌词都可以载入史册;更在于他对摇滚乐的开创意义。很多原创音乐人都可以把歌词写得像诗一样,但迪伦只有一个。

    他解放了摇滚乐的灵魂

    如果说猫王解放了摇滚乐的身体,迪伦就是解放了摇滚乐的灵魂,迪伦被称为最早的“摇滚教父”。早在1965年他在音乐节上用电声吉他弹唱民谣,从而一举改写了摇滚乐的历史,刺耳的电吉他让当时的乐迷难以接受,围攻迪伦是民谣的“叛徒”,但正是这个开创性的离经叛道,再加上他层出不穷的卓越歌词,让民谣摇滚在上世纪60年代末成为当时的青少年亚文化主流思潮,并且和当时的“垮掉”、“乌托邦”、“民权”、“反战”等各种思潮相互呼应,被认为唤醒良知,迪伦从而成为“时代的代言人”。

    迪伦并没有像列侬,成为大众偶像。在上世纪60年代末各种思潮风起云涌的时候,他却因为一场离奇的车祸而隐居,等再度出山推出《约翰·韦斯利·哈丁》、《纳什维尔的天际线》、《新的早晨》等专辑时他已经彻底改头换面,“我不是什么代言人,我只是月光下裸体的舞者”,他不再那么有攻击性,没有成为外界所期待的时代英雄,而是开始崇尚大自然,沉迷在山水田园乡村中疗伤,之后他的音乐充满了神秘感。

    而从上世纪70年代中后期开始,他又出人意料地放弃基督教,皈依犹太教,音乐类型也早已经从民谣摇滚做回根源民谣和布鲁斯。摇滚乐后来衍生出朋克和金属,各种迷幻和浪潮,似乎都已经不再和迪伦有关,但他就像是一个参照物,不仅仅因为他在上世纪60年代的伟大,是他孕育出了各种可能,他没有重复自己,没有被外界绑架,在平凡和朴素中寻找力量。

    他是摇滚乐的活化石

    迪伦不是一个出色的歌手,他的《敲响天堂之门》还不如艾薇儿唱得好听,但是乐迷说起他都会肃然起敬,从披头士到滚石,从崔健、罗大佑到汪峰。晚年的迪伦更成为一个标本、活化石,被各种影视作品、书籍解读和诠释。如果你还记得《阿甘正传》,阿甘的女友珍妮在台上裸体翻唱的一首歌就是《答案在风中飘荡》。多年之后,“半壁江山”汪峰把自己的专辑命名为《信仰在空中飘扬》,有说汪峰还专门请译者翻译迪伦的歌词,所以细心的歌迷都可以在“半壁”的歌中发现诸如“像一块石头一样地滚吧”、“无家可归像块石头”、“不如让我们一起放任自流吧”等歌词都有迪伦的影子。

    迪伦可能也是在美国被拍过传记片最多的人,包括大导演马丁·斯科塞斯拍的《无家可归的方向》,以及克里斯汀·贝尔、希斯·莱杰、本·威士肖等人轮番出演的《我不在场》,影后凯特·布兰切特的反串演出更是让人叫绝,这部影片曾拿下威尼斯电影节评委会大奖以及最佳女演员奖,都被认为是向迪伦的致敬。

    近些年的迪伦反倒比年轻时更活跃,就像他自己所说:“过去的我老态龙钟,现在的我可比那个时候年轻。”2011年4月,古稀之年的他曾到台北、北京、上海和香港演出,包括崔健、李宗盛、伍佰、陈升、张楚、汪峰、郑钧等都前往现场“朝圣”。南都记者丁慧峰麻乐

    所有中国的摇滚乐,今天那些还拿着吉他在唱的人,无论大家承认与否,接受与否,鲍勃·迪伦或多或少都对我们有过影响。鲍勃·迪伦越是不代表谁,他的影响越大,那些总是想代表时代的人,越无法获得持续性的影响,那个时代过去了,他们就过去了。

    ——崔健

    很多人说听我的歌长大,但我是听他的歌长大的。我被他的旋律启发,他的音乐对我来说,最重要的就是“自由”,他不会被旋律绑架。

    ——李宗盛

    他唱出了这个世界所发生的事、人的声音、人的哀号,他所代表的民谣精神,就是把眼睛所看到的、耳朵所听到的,用音乐表达出来,值得台湾音乐人、文化人省思。

    ——胡德夫

    不同的阶段有不同的梦想,20岁的时候,想做崔健;30岁的时候,想做迪伦……我的神,对于你来说诺贝尔奖只是时间问题。你的文字能将所有执迷的灵魂唤醒。再过几百年,你那些不朽的诗句依然会在空中飘扬。

    ——汪峰

    《答案在风中飘荡》

    (歌词节选)

    一个男人要走多少条路

    才能将其称作好汉

    一只白鸽要飞越多少道海

    才能在沙滩上入眠

    炮弹要飞多久

    才能将其永远禁缚

    答案在风中飘荡

    一座山峰能矗立多久

    才会被冲刷入海

    那些人还要活多久

    才能真正获得自由

    一个人能多少次扭过头去

    假装他并没有看到

    答案在风中飘荡

    ——鲍勃·迪伦

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