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己想法的时空，怎会不去把握？
中间或许触及到了某些人的利益，但是最后因为离开故居的地方，共同的利益只有返回家乡，还能有什么矛盾？所谓船小好调头就是如此，老罗的举措从一开始的不被人理解，唐人营的人观望或者反对，到如今的配合与遵从，一切都水到渠成。
简单的事情用心办，复杂的事情简单办。
拨开冗杂见真谛，所谓组织工作其实就是人心和统筹两个大的方面。
从老罗对李姌突兀的说出起行的决定，第三天的时候，所有需要筹备的工作已经进行完毕，也就是说所有的物资、车辆、人员全部就绪。
李轩找上了恢复状态之后照例闷在帐篷里写东西的老罗，“三郎，有外来的部落首领要见你！”
这算是私下传话，李轩也就没用“罗将军”这种正式场合的称呼。如今这只队伍里，能够对着老罗亲密一点称呼说话的，除了几个宿老还有那些童子营的孩子们，也就只有李轩还可以如此坦然的招呼老罗了。
“是什么部落？那个族系的？想要做什么？”对上这位，老罗头都不抬，一边在纸上写写画画，一边低声问道。
“看衣着打扮，应该是曷萨人1，阿尔克带着那个粟米菲罗在北部草原遇见了他们。”李轩一脸欢快的表情。
“曷萨人？”老罗一时想不起这个族群的由来，不由自主地抬头问道。
“三郎你不知道？就是从那个几乎全族都是战士的部落，听说他们原本是突厥人的一部，后来不知道因为什么原因，从中间脱离出来了，他们基本在北方的乌伦湖那里游牧，不知道怎么跑到这里来了……”面对老罗的发问，李轩倒是没觉得怪异，毕竟据他所知，老罗是从数万里之外回归的，对故乡了解不多才是正常的。
“乌伦湖……曷萨人……”老罗琢磨了一下，后世的西疆少数族裔他基本都清楚，念叨了一下曷萨人的名字，他忽然想起了一个族裔，“轩兄，他们是不是比较尊崇天鹅？新婚夫妇的第一个孩子会还给父母养育，并且之后把那个孩子称作兄弟或者姐妹？”
李轩听得有些瞠目结舌，“没错，没错，不过三郎，人家族内的事情，你怎么会了解得那么清楚？”
老罗脸色都不带改变的，“这有什么，家中阿爷就是医者，祖上也是，道听途说的事情多了，总有一些会记录流传下来……”
作为常年在硝烟弥漫的战场上打滚的战士，老罗的脸皮似乎也被辐射或者烟火烤厚了，点滴红润都没有。
“……”李轩顿时无语了。
“轩兄知道他们要做什么吗？”确认了李轩所说的人如果没什么差误就是后世的哈萨克人，老罗心里也有了些底，这个族裔的人多数都是淳朴好客的豪爽汉子，也是草原上最好的医者，无论是医人还是医兽。
“他们想要购买一些铁锅、刀具和盔甲，另外他们还看中了我们的战士使用的弓箭……”李轩详细的解说道，他的族弟李铮目前正在招待客人——大鸿胪的职责，本来派亲兵或者随从来叫也无不可，只不过他觉得事情不小，唯恐别人说不清楚。
听着李轩的介绍，老罗倒是觉得有些好笑，这些哈萨克人倒是很有意思，不知道是否像他们的后辈那样淳朴，还是发现无法抢夺换了方式希望获得想要的东西？当然，还有一个很有可能存在的可能性，比什凯克失败的葛逻禄人和黠戛斯人派他们出面来试探什么……
不能责怪老罗的多疑，草原上什么事情都有可能发生，没有法律的存在，没有强有力的监督，人的私心就会无限的放大，如同野兽一样的弱肉强食。
李轩见老罗不说话，也停笔不动，就知道对方在思考些自己所不知道的，正想发问的时候，老罗说道：“走吧，轩兄，去见见你所说的客人，看他们到底想要什么……”
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1曷萨人，哈萨克人，是很早就生活在北疆阿尔泰山南麓至巴尔喀什湖以西的古老民族，和突厥人、葛逻禄人、黠戛斯人、乌孙、回鹘诸部都有很深的联系，后与克烈部、乃蛮部、钦察部也有很深的渊源，有历史记载他们的族系成型在蒙古崛起后的白帐汗国，文中选用了中国古时的一个民族称呼“曷萨”，具体准确与否不能作为学术参照，不过文中提到的习俗是引用百度百科，应该是原有这样的习俗，只不过现代社会他们已经改变了很多。又及，哈萨克人直到今天都是只有自己的语言，却没有自己的文字。
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附：感谢书友“kgb136”“海边的农庄”“陨石坑里的猫仔”的再次打赏！另外也感谢不断投推荐票的书友!
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