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木雅，就是我们常说的‘弭药’。
这就与党项族有一定关系了，他们的语言、风俗都能找到西夏人的影子，我深入研究后，发现他们保存着一部分物品，那是西夏古国的皇室才会持有的东西，所以我认定，木雅人，应该就是西夏皇族后裔，只可惜他们忘记了祖先！
西夏灭国时，十万蒙古铁骑带着冲天的恨意包围兴庆府，老百姓或许能逃出来，皇族怎么可能呢？仿佛，在现在找不到皇族后裔才是正常的，可偏偏我就找到了，那么他们那时候如何逃出来的呢？
考虑到我们掌握的信息，我认为一定是那尊神祇带着他们逃出来的！
神祇为什么刺杀成吉思汗？是认为战神一死，他们有机会活！若是，那时候他知道成吉思汗重伤死了，知道蒙古人是秘不发丧，那我想他会留下来继续抵抗蒙古，直至所有人阵亡，他在，西夏人就有勇气赴死！！可历史上没发生这种情况，只能说明他不知道自己杀死了成吉思汗，他伤了成吉思汗，甚至来不及去等待看到对方的确切死讯，就匆匆离开，唯一合理的解释就是，有人在撵着他！
那么，我之前那种推测是否成立呢？
而这位神祇在回去以后，对比当时的西夏和蒙古的军力，根本不认为他们能赢，尤其是在战神彻底愤怒的时候，所以，在这个时候，你认为他为西夏全族考虑，会做出什么样的决定呢？我认为，他第一考虑到的是种族的延续，于是他留下了皇帝李睍，挑选了一部分年轻有志的皇族年轻人，在他的保护下，于呈破之前杀了出去，他或许没办法刺杀成吉思汗，但突然袭击带走一些人，这似乎不难，也不是不能实现，放弃大部分百姓和皇帝也是没办法，蒙古人恨死了他们，不斩首皇帝怎会罢休？如果皇帝走了，他们面对的是蒙古人无休无止的追杀，必不长久，大部分的百姓，根本就带不走！
我认为李睍和兴庆府的绝大多数百姓，是被神祇忍痛抛弃了。
失去了神祇，失去了昆仑神玉，党项人没有支柱了，他们崩溃了，曾经那个勇敢的民族没有了，他们开城投降了，后来发生了什么，你们应该知道了。”
这么说，虽然里面有绝大多数是猜测的，但是，不可否认，这个猜测合情合理，而且我认为已经非常接近事实了。
“所以……”
我犹豫了一下，说道：“你认为昆仑神玉被逃走的那些皇族带走了？这些皇族去了甘孜？所以，那块神玉应该是在甘孜？”
“不在甘孜！”
老头儿笑着摇了摇头，道：“如今的木雅人忘记了他们是谁，他们平复了下来，没有了血勇之气，成了最朴实的人，这就说明昆仑神玉不在他们身边，倘若那尊神邸还在他们身边，他们会永远记得自己是谁，自己的祖先是谁，曾经发生了什么，他们会带着千年前党项人的性格，活在如今怎么着也得成了暴乱分子了，或许早就灭亡了。”
“他们从高原而来，最后又回到了高原，从兴庆府到甘孜……”
我大概明白老头儿是什么意思了，垂头苦笑道：“您的意思，是让我们沿着当年他们皇族逃亡的那条路线追寻？昆仑神玉如果离开他们，一定是在那条路线上因为一些其他因素离开的？这样，范围虽然缩小了很多，但还是大海捞针啊！”
“不！不是这样的！除了那条路线，我认为还有两个地方那尊神祇最有可能去，如果在这两个地方找不到，那我们只能走那条路线，而且，那条路线有几个地方咱们也不用去，因为南清和药师他们已经去过了，帮我们做了一个排除，我们的工作量没有想象中那么大。”
老头儿笑眯眯的说道：“以前我在木雅无意间听到一首他们祖辈流传下来的史诗颂歌，最初的时候我一直无法理解这首颂歌在说什么，因为我没有你们给的这些资料，不知道有昆仑神玉这么个存在，不过现在，我大约知道那首颂歌是什么意思了，那首颂歌，给我们提供了极其清晰的线索！！”
……
作者风尘散人说：第三更，今天没了，明天爆发