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    禅静不愧为仰光寺天赋出众的武僧,遥遥百米,便声若洪钟,距离比较近的周林溪等人都有一种震耳欲聋的感觉。

    越是如此,周林溪心中笑意更盛。

    据他了解,禅静此人对佛法并不精通,但为人忠厚,极为尊师重道。

    这样的人说好听点憨厚,说不好听的冲动。尤其方才于世金的神来之笔,直接挑拨,说赵铮等人侮辱仰光寺,侮辱戒嗔大师。

    当年要不是戒嗔游历华国时,在一处偏僻的胡同找到了襁褓上落上一层积雪的婴儿禅静,他可能早就魂归天外了。戒嗔可是禅静的逆鳞,遇到这种情况,只要禅静上来不询问直接动手,周林溪的目的就达到了。

    “此人的气息浑厚,显然是一名武道出众的大家。”云烨品评道。

    赵铮与张洪荒点点头,他们因为师承的原因,除了风水师之外,同样是武道高手。只有孔竖人,传承孔子一系,乃标准的文士。这些年来,也只学过一些用作防身、强身健体的武术罢了。

    又过了二十几秒,禅静终于出现在众人眼前。

    只见他大约一米九的个头,身体肌肉隆起,血管凸出,脸色黝黑,面目有些狰狞,但眼神却充斥着正义感,与佛家传说中的降龙罗汉还真有三分相似。

    “好一位怒目金刚!”赵铮赞美道。

    “禅静大师,是他们,刚刚就是他们侮辱仰光寺,侮辱戒嗔大师。没有请柬还想登佛梯。”于世金看到禅静到来,终于松了一口气,旋即继续挑拨。

    禅静双眸一瞪,立刻向赵铮等人看去,旋即整个人身形都是一顿,眼神闪过一抹异色。

    “阿弥陀佛,于世金施主。”禅静双手合十,说道。

    “禅静大师,有何指教。”于世金忽然有种受宠若惊的感觉。

    他在仰光寺工作几年,虽然禅静等高层,每每见到他的时候,都会礼貌的打招呼,且对旁人非常好,但那只是平常性的礼节。主动与他如此说话,还是头一遭。

    “指教不敢当,只是敢问于施主,在仰光寺工作几何?”禅静问道。

    他带着怒火下山,却在这个时候转而询问于世金,这与他比较冲动的性格基本不相符。

    对此,众人都有些诧异。不过一想到这段时间可是仰光寺召开水陆道场的时段,他被特意叮嘱注意自己的脾气,也不是没有可能。包括周林溪、于世金在内的一些人,也没有多想,只当这是正常现象。

    对于禅静的询问,于世金当然不敢怠慢,立刻说道:“我在这里已经四年多了。”

    “阿弥陀佛,四年多时间,你也曾有机会去山上听禅吧?”禅静继续问道。

    所谓听禅,便是仰光寺有资格的高僧,不定期的在寺内开坛讲禅,与众僧人共同切磋,钻研佛礼。

    这样的讲禅,直接对外开放,只要有缘且愿意听僧人讲禅的人,都可以坐在外围聆听,只要不打扰对方即可。同时,如果自觉有问题或者有反驳的道理,也可以与对方辩驳。

    “回禅静大师,弟子有幸听过戒嗔大师、禅静大师还有禅心大师的讲禅。”于世金实话实说。

    禅心,便是戒嗔的大弟子,也是为了仰光寺住持的继承者。

    “阿弥陀佛,于施主此话有所偏颇。”禅静忽然说道。

    于世金与众人都愣住了,自己只是实话实说,又不是辩论什么,跟偏颇有什么关系?

    “于施主有言弟子二字,却不知,吾仰光寺所在,只不过普通庙宇一间,供不起于施主这尊大神。”禅静一脸平静的说道。

    “轰!”

    这话一出,全场哗然。

    “禅静大师这是什么意思,是说眼前这个于世金有慧根,未来可以成为得道高僧。还是用反讽的方式,讽刺于世金,没有资格成为仰光寺的弟子?”

    一时间,所有人全都议论纷纷。

    至于于世金,早就蒙了,他不知道禅静为什么忽然对他说出这样的话。

    看着于世金,禅静双手合十,轻声道:“金屑眼中翳,衣珠法上尘。已灵犹不重,佛视为何人?”

    《金屑眼中翳》是唐末五代时期著名僧人文偃所题写的一首诗作。该诗表达了诗人对于学禅应破除思想上的蒙蔽,还原清净本心的思想。

    宋代理学就提出了“破心中贼”的命题。这个“心中贼”,实际上就是清净本心所受的蒙蔽。所以要反求诸己,注重内心的省悟。这种功夫是不可代替的,只有自己才能挽救自己,否则就是迷执。

    除了上述的意思外,这首诗歌偈语到了现代,还有着隐喻,便是金银珠宝在有些人眼中无比的贵重,但在某些时刻来说,对人可能是致命的毒药。如果自己的心灵受到了蒙蔽,那么你视佛为何物?佛应当视你为何样的人?
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