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伙,不知道咋回事,竟然来到了长安,而且瞅这位老爷子一个不吊的神气模样,绝对是来挑场子了。

    郑须游无奈之下,赔笑着走上了前:“学生见过师尊,不知师尊大家光临,学生实在是......”

    郑德冷哼了一声,扫了一眼这位不爱读书,只爱做吃喝玩乐的纨绔弟子,没有理会,把目光冲这边扫了过来:“哪位是老夫手中这本《论语》的著者?”郑德从袖中一抽,一本崭新的新版《论语》从郑德的手中显现了出来。

    见了这情形,本公子只能硬着头皮上了,长身而起冲这位老家伙先是一礼:“见过郑老前辈,此书确实是晚生与诸位友人一同编辑的,不知道老前辈有何指教?”

    “胡闹,你们简直就是胡闹!”郑德双眉一拧,语气更加的不善,涛涛不绝地向我发动了攻击,老家伙认为我太过狂妄,敢在先贤的典籍之上加诸于标点符号,是对于先贤的污辱,更是对天下读书士子智力的蔑视。

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    不过,本公子岂是那种容易就折在他人手中的人吗?当然不是,我不仅仅把标点符号的用法进行了说明,而且,也对标点符号的出现,便人能更准确地表达文意,推动汉语书面语言的规范化作出了应有的贡献。

    “若无规范的断句,那我且问老先生,先贤曾言‘恶其意,不恶其人’是何意也?”我轻飘飘地丢出了这句话,这是一只倭人品种的犬类引用过的话,今日无事,本公子也好拿来教育一下在场的诸人。

    老先生略略一沉思,抚抚长须呵呵一笑:“这话老夫倒是没有见过,不过‘恶其意,不恶其人’自然是指憎恶其罪,不憎恶其人。”

    “那照老先生之所言,大唐立国之初,杀我大唐百姓、掳我妻女之突厥人皆不该怪罪了?”我洒然一笑,把老家伙憋在当场作声不得,要知道,大唐百姓内心对杀人成性,后被大唐所灭的东突厥从来没有过一丝的好感,老先生若是承认他不憎恶突厥人,怕是还没走出曲江书院,怕是都会被唾沫星子给淹死。

    我也不欲让这位老头子作难,自顾自地言道:“此语出自《孔丛子》,此书我们且不管其真或伪,但是若是读完其全句,便可知其意非是老先生之解。子张问曰:‘听讼可以若此乎?’孔子曰:‘可哉。古之听讼者,恶其意,不恶其人,求所以生之......虽然尽其哀矜怜悯之心,设法公平理案,但一旦罪名成立,犯人却必须绳之以法,不可姑息,治狱者有哀矜之心,就是要尽量地确保死者无恨,生者无愧!”

    此解一出,击节喝彩之声不绝于耳,老先生默思良久,概感一声:“老夫败矣!今日方觉,数十年之学问,到头来,不及一儒子。”这话出口,倒让我觉得这老头梗直得可爱。

    “老先生此言差矣,晚生不过是取先生不知之处,以长击短,老先生方才落了下风,再辩下去,鹿死谁手,亦是尚未可知之数也,况且,晚生办此曲江书院论坛,并非是借机欺名盗世,而是欲集思广义,请我大唐诸位精英之士,用批判性的眼光来看待《论语》及《论语正义》......”我十分恳切地言道,很尊敬,毕竟这位老先生光明磊落得紧,胜便是胜,败就是败,袒然率真如此,很是得我的好感。

    就在论坛之上,上演了一出老少相得的戏剧性变化,让那些原本以为有大热闹大场面好看的人皆尽失望之极。

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    PS:以下不算G,今天的第二更到了哈,继续努力码字中。争取今天恢复三更,诸位书友,嗯,希望今天的奥运没啥好节目,无法勾引我的视线。调教初唐潜水2群65817486,欢迎大家光临。VIP书友加这个群VIP4 群:53039574,VIP五群32245707。

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