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是正常的，看来自己的敏锐和警觉性大大的退化了，在如此变化多端的国内政局中，这可是要吃大亏的。
黄建国，这孩子聪明绝顶，思维敏捷，处事果断，倒是从政的一把好手，假以时日定会成为国之栋梁，只是希望他将来能够真心的对待东东。
丹巴老喇嘛手里的格达活佛预言对于堪破未来扑簌迷离的时局实在是太重要了，若是提前知道了以后若干年内的政局变化，便可未雨绸缪，提前下手，使历史按照自己的意志改写，我将创造中国的历史……
“哈哈哈……”首长发出了一连串的桀桀笑声。
是夜，天空中飘起了雪花，京城一片白茫茫。
黑泽的寓所里，暖气充足，犬伏师裸身盘腿打坐于床上，今天是庚金日，三尸虫子时将会出来。
神道教认为人体之内有三种尸虫，上尸虫名“青姑”，也叫彭踞，身居脑宫（上丹田），带有嗜欲痴滞，多毁人容貌；中尸虫名“白姑”，亦称彭踬，藏于明堂（中丹田），载贪嗔浊乱，多伐人脏腑；下尸虫名“血姑”，也称彭蹻，隐于腹胃（下丹田），性好**废涵养，大耗人骨髓精血。
中原道家亦有三尸虫之说，虫体极微，肉眼不得见，住在人的后三关，即尾閭、夹脊、玉枕之内，使人无法修道，修道之人必须以自身阳炁，打通三关，方可斩三尸，去魔障。
大岳山摩道院犬伏师一派另辟蹊径，不但不刻苦修行通三关斩三尸，反而秘密以内气和巫术培养自身的三尸虫，如同湘西苗人养蛊虫般，以供日后驱使。多少年来，整个“守庚申”教派当中，最后也只有教主犬伏师一人得以成功的培育出了体型硕大的三尸虫。青姑、白姑和血姑个头均有两尺多长，手指头般粗细，宛如三条巨型蛔虫，颜色各为青、白和血红色，每逢庚申夜子时便自犬伏师的肛门内爬出。
子时到了，犬伏师感到腹内有物移动，遂轻轻的欠起了屁股，三条巨型尸虫从其肛门内鱼贯而出，犬伏师舒适的长长的嘘出了口气，温柔的目光望着它们。
上尸虫青姑的体型略微清瘦些，但脑袋却是它们之中最大的，两只乌黑深邃的眼睛忽闪忽闪，额头上布满皱纹，似乎有一定的智慧，它在三尸虫中排行第一，大名“彭踞”。
中尸虫白姑体型最为肥大，白白胖胖的，憨态可掬，嘴巴超过其它尸虫，一看就知十分贪吃，排行老二，学名“彭踬”。
下尸虫血姑身子健壮有力，青筋暴起，不时的昂起尖尖如龟的头，两只眼睛水汪汪、色咪咪的，浑身胀成了紫红色，它是最小的，名叫“彭蹻”。
三尸虫，古时中原巫医尚未分家的时候，便已有记载，在《诸病原候论》中说道，“人身内自有三尸虫，与人俱生，而此虫忌血恶，能与鬼灵相通常接引外邪，为人患害。其发作之状，或沉沉默默，不为所苦，而无处不恶，或腹痛胀急，或累块踊起，或栾引腰脊，或精神杂错，变状多端。”
西医认为，三尸虫实际上就是人体内的一种寄生虫，1900年，医生lave ran自人体细胞内发现了弓形虫，已将弓形虫（三尸虫）在寄生虫分类学中，列为球虫亚纲真球虫目的等胞球虫科弓形体属。
不过，无论中西医，谁也不曾想到的是，这种寄生虫竟然会被日本神道教的犬伏师培养哺育成这么大个的躯体，而且还具有一些匪夷所思的功能。
“我的孩子们，今晚你们要去干掉一个老道士。”犬伏师脸色极阴沉的柔声说道。
金道长自从安葬了柳教授，送回天业云剑之后，回到了白云观云集山房后就一直闭门不出，每日里由小道士将斋饭送进房间，对外声称闭关。
这天夜里，他独自一人在屋里默默地饮着酒。
柳教授的死对他的打击很大，数十年来，两人志同道合并情同手足，如今再也没有人雪夜之中与其把盏促膝长谈了……江湖中人生死看的很淡，可是金道长心中却始终一直觉得隐隐不安，此刻尤甚。
道长放下了酒杯，自蒲团上站起身来，走至桌前拉开抽屉，取出三枚铜钱，这是他珍藏的乾隆元年的铜币，盛世铜钱卜筮最为灵验。
金道长重新打坐，心念一动，接连抛出乾隆钱，坎下坤上，乃是地水师卦，六三爻动，其不由得脸色微变。
师卦，周易第七卦，《象》曰，地中有水，君子以容民畜众。此卦本应贞，无咎，应属吉，但是‘师’乃军队，必有战事，不利的是六三阴爻动，此乃大凶之兆。《象》曰，六三，师或舆尸，凶，不时的有尸体自战场运回来，战败凶险之极啊，看来继续呆在京城里恐有不测，而且危险即将来临。变卦为易经的第四十六卦，地风升，预示着南征吉，自己惟有南下了，正好与这几天的想法不谋而合。江西就在京城之南，寒生肩负着丹巴喇嘛临终嘱托的重任，他又一点武功不识，筱艳芳以及幕后的势力绝不会就此罢休的，自己正好可以去助他一臂之力。
婺源，江南人杰地灵之地，可惜自己这许多年来一直流连在京城繁华之所，江湖豪气竟已慢慢消蚀殆尽了，岂不悲哉……
金道长重又端起酒杯，一饮而尽。
北风渐渐大了，雪粒敲打在窗棂上簌簌作响，屋内炉火融融，他又添了些许煤块，然后和衣躺在了床上，他已决定明天一早便动身离开白云观，南下江西。
白云观后花园围墙外，风雪之中，站立着一个身披褐色羽绒大衣的人，默默地望着观内，脸上挂着一丝冷笑，他就是犬伏师。
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